Храм Тихвинской иконы Божией Матери в Алексеевском: история, описание, расписание богослужений. Описание храма тихвинской иконы божией матери в алексеевском Церковь тихвинской иконы божьей матери

Вконтакте

Православный храм Тихвинской иконы Божией Матери в Москве. Принадлежит Троицкому благочинию. Расположен около метро ВДНХ.

В настоящее время при храме действуют воскресная и хоровая школы для детей, проводятся огласительные беседы.

История храма

В 1673 году царь Алексей Михайлович повелел заложить в дворцовом селе Алексеевском (ранее Копытово), рядом с царским путевым дворцом на пути паломничества в Троице-Сергиеву Лавру к мощам преподобного Сергия Радонежского, церковь во имя чтимой на Руси чудотворной Тихвинской иконы Божией Матери. На селе уже существовала церковь в честь преподобного Алексея, человека Божьего, построенная последней владелицей села Анной Васильевной Трубецкой в 1646—1648 годах.

В 1680 году, через 4 года после смерти Алексея Михайловича, состоялось освящение Тихвинской церкви. Из Кремля к ней отправился крестный ход с Патриархом и царем Феодором Алексеевичем, который подарил храму главную святыню - список с чудотворной Тихвинской иконы Божией Матери (сам впоследствии ставший чудотворным).

Колокольня при храме была построена в 1824 году.

В церковной ограде находится Алексеевское кладбище, на котором покоятся многие праведники, среди которых благочестивая старица схимонахиня Никодима (Дёмина) и местночтимый подвижник иеросхимонах Иннокентий (Орешкин).

В XX веке

В начала XX века были построены церковная ограда и дом притча. В 1922 году в подклете храма была устроена церковь Воскресения Словущего (в память о Воскресенской церкви в соседнем селе Ростокино, существовавшей в XVI – XVIII веках).

В советское время храм не закрывался. В 1922 году из церкви были изъяты ценности и отобрали нижний храм (в нем была устроена овощная база, затем, до 1998 года, находились мастерские Художественно-производственного предприятия «Софрино», ныне храм восстановлен). Колокола на колокольне были оставлены, однако долгое время не звонили.

В книге «Сорок сороков» Пётр Паламарчук сообщает о легенде, согласно которой в 1941 году чудотворный список Тихвинской иконы из этого храма спас Москву от немцев:

«изрядно смутившийся Сталин призвал к себе в Кремль духовенство для молебна о даровании победы; тогда же, продолжает легенда, чудотворная Тихвинская икона Богоматери из Тихвинской в Алексеевском церкви была на самолете обнесена кругом Москвы и Москву от врага спасла. А 9 декабря после первого успешного контрнаступления, предшествовавшего московскому, был освобожден г. Тихвин».

Сыграла роль близость к Сокольникам, куда «тишайший» любил ездить на соколиную охоту. Но самое главное - село лежало на пути в Троице-Сергиев монастырь, куда царь ежегодно ездил на богомолье. Поэтому вскоре здесь появился путевой дворец.

А в 1676 году заложили новую каменную церковь в честь Тихвинской иконы Божией Матери на одном подклете с Алексеевским храмом. Но Алексею Михайловичу не суждено было увидеть ни завершенный дворец, ни освященный храм - в 1676 году он скончался. А через четыре года в Тихвинской церкви прошла первая служба. Царь Федор Алексеевич подарил храму главную святыню - список с чудотворной Тихвинской иконы Божией Матери.

В XVIII веке Романовы мало интересовались Алексеевским, и постройки стали ветшать. В XIX веке сломали путевой дворец и разобрали церковь Алексия, человека Божия. Из ее камня в 1824 году построили колокольню Тихвинского храма.

В советское время церковь в Алексеевском не закрывалась. В 1922 году из храма забрали все ценности, а в подвале устроили овощную базу и мастерские «Софрино». Но богослужения не прекращались.

Говорят, что... ...в 1941 году чудотворный список Тихвинской иконы из этого храма спас Москву от немцев. Образ на самолете обнесли кругом Москвы, и враг отступил.

В традиции русских людей было совершать паломнический поход в Троице-Сергиеву лавру. Бедные и богатые, мужчины и женщины, старики и дети отправлялись в Сергиев посад, чтобы поклониться преподобного. Пеший путь по Троицкой дороге до монастыря занимал примерно четверо суток. В течение этого времени странники постились и готовились к исповеди и таинству причастия.

Вконтакте

Одноклассники

Первую остановку путешественники делали около церкви преподобного Алексия в селе Копытово. В дальнейшем его стали называть Алексеевским, а рядом со старой церковью построили собор.

История тихвинского храма в Алексеевском

Первоначально Копытово принадлежало семейству Трубецких . Оно было даровано князю Дмитрию за выдающиеся заслуги при изгнании польских захватчиков из Москвы. В 1646 году княгиня Анна Трубецкая начала возведение в селе храма в память человека Божия Алексия. В следующем году деревню стали называть Алексеевским. Однажды государь Алексей Михайлович охотился в соседних лесах и остановился на отдых в княжеском поместье. Живописная местность понравилась государю, и он захотел построить тут дворец. Когда княгиня Трубецкая скончалась, село Алексеевское перешло во владение царской семьи.

Здесь Алексей Михайлович начинает строительство государевых палат, а в 1673 году был заложен фундамент храма. Он располагался рядом со старой церковью, и одно время они имели единую паперть. После того как в 1680 году закончилось строительство храма, патриарх Иоаким его освятил, а царь Фёдор Алексеевич преподнёс в дар список иконы Тихвинской Богоматери. В 1824 году перед храмом была сооружена колокольня. Строительным материалом послужили кирпичи предварительно разобранной Алексеевской церкви.

В период Советской власти приход тихвинской иконы Божьей Матери не закрыли, однако ценности реквизировали. Колокола не снимались, но звонить в них запрещалось. Для проведения богослужений отвели небольшое помещение в подклете храма, а нижний этаж использовался в хозяйственных целях. Строительство ВДНХ угрожало существованию церкви тихвинской иконы божьей матери, но благодаря заступничеству Царицы Небесной, она продолжает действовать до сегодняшних дней.

Архитектурные особенности церкви

Храм тихвинской иконы Божьей Матери в Москве построен в духе русского узорочья . Высокий подклет создаёт ощущение, что собор парит над землёй. Четверик, который покрашен в красно-белые тона, завершается шатром с многочисленными кокошниками. Сооружение увенчано пятью главками чёрного цвета. Перед западной стеной возвышается двухъярусная колокольня с одним куполом. Входные ворота украшены мозаичной иконой Богоматери.

Внутренняя роспись сделана Джованни Скотти , известным живописцем того времени. Слева и справа в срединной части храма для царя и царицы были устроены молитвенные комнаты. В молельне самодержца имеется изразцовая печь. В середине девятнадцатого века на пожертвования купца Константинова строятся приделы с алтарями в честь Николая Угодника и . Позже были возведены ещё два придела – мученика Трифона и преподобного Алексия.

История иконы Божьей Матери «Тихвинская»

Автором образа Богоматери, который впоследствии назвали Тихвинским, считают апостола Луку . Евангелист создал её в то время, когда ещё была жива Матерь Спасителя. Первоначально икона находилась в Антиохии, а потом попала в Иерусалим. Оттуда в пятом столетии царица Евдокия перевезла святое изображение Девы Марии в столицу Византийской империи, где его поместили в недавно построенный Влахернский храм. В период иконоборческих гонений святой образ был сокрыт в обители Пантократора, а за семьдесят лет до захвата Царьграда иноверцами таинственным образом исчез.

Явление иконы в России сопровождалось удивительными событиями. В первый раз её увидели рыбаки на Ладожском озере. Непонятной силой она переносилась с места на место, и там, где она останавливалась, православные христиане устраивали церкви или часовни. Окончательно святой образ остановился на берегу реки Тихвинки. Здесь построили деревянный храм в память Успения Богородицы. В 1510 году на его месте возвели каменную церковь, при которой в правление Ивана Грозного в 1560 году создаётся мужской монастырь. Впоследствии около него вырос город Тихвин. Главная икона обители, иногда называемая «Небосошественная», стала называться «Тихвинской».

С четырнадцатого века чудотворная икона сохраняется в Тихвинской обители . По своему типу она относится к , что значит Путеводительница. И это символично, что икона покинула Римскую империю и Византию, которые отошли от истинной веры, и двинулась в русские земли – новый оплот православия.

Не раз спасала она монастырь и город своим заступничеством. Во время войны с фашистской Германией икона покидает Тихвин. Сначала её перевозят в Псков, потом в Ригу. В конце концов, она попадает в США. После восстановления Тихвинского монастыря в 2004 году святой лик возвращается в Россию. Многие люди прибегают к этому образу Царицы Небесной в поисках защиты от неприятеля или умоляют помочь в преодолении телесных недугов.

Храм тихвинской иконы Божьей Матери в Алексеевском хранит несколько реликвий .

Некрополь

Интересным мероприятием может оказаться экскурсия по местам захоронений известных личностей .

Алексеевский храм во имя Тихвинской иконы Божьей матери располагает своим официальным сайтом в интернете. Здесь представлена история церкви и рассказывается о её современной жизни. Все примечательные события запечатлены на фотографиях, собранных в фотоальбом. В ежедневном расписании указано начало богослужения и имя священника, который проводит его. Банковские реквизиты представлены для тех, кто желает благотворительствовать приходу.

Открыв аудиофайл, можно прослушать слово настоятеля , обращённое к прихожанам. В библиотечном разделе содержатся книги святых отцов и другая православная литература. В рубрике вопросов и ответов освещаются самые разные стороны жизни верующих христиан. На сайте подробно описан маршрут от станции метро «ВДНХ» до храма. Его Адрес: 129366, г. Москва, Проспект Мира, 130.

Наш храм находится на древней Троицкой дороге, ведущей в Троице-Сергиеву Лавру - к мощам глубоко почитаемого русским народом преподобного Сергия Радонежского. Как правило, совершали это паломничество пешком. Даже цари отказывались от удобств путешествия в карете. Дорога занимала обычно 3-4 дня. За это время можно было поговеть, подумать над своей жизнью, приготовиться к таинствам исповеди и причастия. Первая остановка по выходе из Москвы как раз и находилась на месте, где ныне расположен наш храм. Ранее оно называлось село Копытово, названное по местной речке Копытовке, притоку Яузы.

Возникновение церкви Тихвинской иконы Божией Матери относится к концу XVII века. Село переходило к разным знатным владельцам, а в 1621 году было пожаловано князю Дмитрию Тимофеевичу Трубецкому за заслуги в спасении Отечества в годы «смуты». Его казаки оказали решающую помощь ополчению Минина и Пожарского - и Москва была освобождена от поляков. До 1655 года селом владела вдова Трубецкого, Анна Васильевна. Трубецкие любезно предоставили свое подмосковное владение царю Алексею Михайловичу (1645-1676 гг.), когда он пожелал поселиться в этих живописных краях. Царь очень любил охотиться в соседних Сокольниках, и по легенде, однажды остановился в Копытове на отдых - в те времена здесь шумел густой лес. Место так понравилось царю, что он захотел иметь тут свой путевой дворец.

Дворец был сооружен раньше храма, с восточной его стороны, обращенной к Сокольникам. А в 1646-1648 г.г последняя владелица села, Анна Васильевна, построила храм в честь Алексия, Человека Божия, - небесного покровителя царя. С 1647 года все село стало называться Алексеевским. После ее кончины Алексеевское перешло во владение государя. После посещения святынь Троице-Cергиевой лавры, Алексей Михайлович и его сын Феодор в Алексеевском дворце готовились к торжественному въезду в Москву - она встречала царя колокольным звоном, приветливыми нарядными горожанами.

К сожалению, дворец просуществовал недолго. В 1803 году известный историк Н. М. Карамзин нашел дворец настолько ветхим, что туда небезопасно было входить. А уже в 1817 году дворца не существовало: вероятно, его разрушили и сожгли французы. С 1670 года село официально стало дворцовым.

В 1673 году царь Алексей Михайлович повелел заложить в селе новую церковь во имя чтимой на Руси чудотворной Тихвинской иконы Божией Матери. Дожить до ее возведения царю не удалось - работы были завершены в 1680 году уже после его смерти. Тихвинская церковь была выстроена рядом с Алексеевской на том же месте: обе церкви поначалу были соединены папертью.

Тихвинский храм строился с 1673 года. 31 октября 1680 года года новая Тихвинская церковь была торжественно освящена: из Кремля к ней отправился крестный ход с Патриархом и царем Феодором Алексеевичем. В день освящения храма царь подарил в него главную святыню - чудотворную Тихвинскую икону Божией Матери.

Устройство храма

Поскольку со времен Алексея Михайловича в храме непременно останавливались государи на пути в Троице-Сергиеву обитель, в юго-западной и северо-восточной частях храма были устроены небольшие помещения, которые являлись молельнями царя (направо) и царицы (налево). Все эти постройки сохранились доныне. Помещения имели самостоятельный вход с «гульбища» и окна, обращенные внутрь храма.

Часть царской молельни занимала круглая печь работы отечественных мастеров XVII века, украшенная великолепными изразцами цветной поливы. Печь прекрасно сохранилась и до сих пор вызывает восхищение знатоков своими причудливыми узорами. К тому же она представляет собою прототип современного «аносовского» духового отопления. Котельная находилась в подвальном помещении, и печь со своим множеством внутренних ходов, по которым циркулировал горячий воздух, щедро давала тепло. Сохранились до нашего времени и дивной красоты деревянные подсвечники XVII века, расположенные в царской молельне.

Представьте себе небольшую комнату, с прекрасными иконами древнего письма, слабо освещенную разноцветными огоньками лампад и язычками немногих свечей. Перед аналоем с раскрытым молитвословом - коленопреклоненная фигура 18-летнего юноши царя Феодора. На террасе, у входной двери застыли, опершись на алебарды, царские телохранители.

Не один раз судьбы царствующей династии пересекались с судьбой храма. Так, во время Стрелецкого бунта Петр I по дороге из Троице-Сергиевой Лавры в Москву остановился в храме Тихвинской Божией Матери. Узнав об этом, на церковный двор явился большой отряд стрельцов. Петр вышел к ним и спросил, что они хотят. Стрельцы поставили перед собой плахи с топорами, встали перед царем на колени, склонили головы в знак раскаяния и прося милости. Петр простил всех, кто пришел в этот день на церковный двор.Участь остальных стрельцов была незавидна. Зачинщиков бунта и многих рядовых стрельцов казнили.

Основные вехи

К началу XIX века храм был уже не так красив, как раньше. Осенью 1812 года в Москве расположилась наполеоновская армия. В числе прочих святынь французы осквернили и Тихвинскую церковь, превратив главный храм в склад провианта, а трапезную - в конюшню. В 1824 году, по распоряжению императора Александра I, на восстановление церкви казна отпустила 18 тысяч рублей. Лишь в 1836 году стены храма были впервые покрыты росписью - по мнению современных реставраторов, их автором был Д.Скотти.

В 1824 году разобрали Алексеевскую церковь, а ее кирпичи ушли на постройку колокольни перед храмом. В память о первой церкви в Тихвинском храме по южной стороне хор в 1890-х годах был устроен придел во имя св. Алексия, Человека Божия.

В конце 40-х годов XIX века было решено разобрать потолок трапезной, и она стала одноярусной. От верхнего этажа уцелели хоры, идущие вдоль южной, западной и северной стен. На хорах, огороженных точеными столбиками перил, сохранились старинные люстры.

В трапезной на средства купца Константинова в углах под хорами поставлены были придельные алтари преподобного Сергия и святителя Николая. Автором алтарей был известный русский архитектор М.Д. Быковский, освящение их состоялось 23 мая 1848 года.

В ноябре 1917 года в симметрии с Алексеевским приделом под северным концом хор создан придел мученика Трифона.

А в 1922 году в подклете храма была устроена церковь Воскресения Словущего, иконостас которой взят из одной домовой церкви, а название выбрано в память о Воскресенской церкви в Ростокине, существовавшей в XVI - XVIII веках. В середине XIX - начале ХХ века возведены были также дом причта и церковная ограда.

Несмотря на господствующее в стране безбожие и творящиеся репрессии, в советское время храм Тихвинской Божией Матери в Алексеевском не закрывался. Хотя 23 апреля 1922 года у храма изъяли 6 пудов 32 фунта 95 золотников серебра (114 кг.) и 58 бриллиантов. Отобрали у него и нижний храм, где устроили овощную базу (позже, до 1998 года там находились мастерские Художественно-производственного предприятия "Софрино", а ныне храм восстановлен). Колокола на колокольне сохранялись, однако долгое время не звонили. Разросшиеся вокруг деревья почти скрыли церковь от обозрения. Чудесно уцелел храм и во время великой сталинской стройки ВДНХ в той местности - а подобные мероприятия обычно не оставляли за собой храмов.

По современному преданию, в 1941 году, во время зимнего наступления немцев на Москву, Сталин именно отсюда взял чудотворную икону Тихвинской Божией Матери, с которой, по его приказу, облетели на самолете вокруг города. А вскоре произошло первое успешное наступление Красной Армии, закончившееся взятием города Тихвина. Символично, что в это же время ставка нашей армии находилась в стенах Троице-Сергиевой лавры. Так, еще раз Тихвинский храм связал судьбу Москвы и Троице-Сергиевой лавры.

Храм сегодня

В 1945 году при настоятеле храма отце Владимире Подобедове был предпринят внутренний ремонт храма. С 1953 по 1984 годы настоятелем был известный протоиерей Александр Васильевич Солертовский. Когда осуществлялась реставрация храма, проходившая в конце 70-х - начале 1980-х годов, под многочисленными слоями записей были открыты прекрасные настенные росписи. По мнению реставраторов, их автором мог быть известный Д. Скотти - живописец, расписывавший Исаакиевский собор.

С 1982 года настоятелем храма является протоиерей Аркадий Тыщук. Храм имеет замечательную традицию. Начиная с 1962 года 30 марта, если на этот день не выпадает каких-то поездок или неотложных дел, Патриарх Московский и Всея Руси Алексей II служит в храме литургию в память своего небесного покровителя, в честь которого получил имя при крещении - Алексия, Человека Божия. Для всего прихода и служителей храма это большая честь: прихожане и причт заранее готовятся к такому радостному и торжественному событию. Часто, святейший Патриарх служит в храме и в день Тихвинской иконы Пресвятой Богородицы - 9 июля. В сентябре 2001 года, Святейший Патриарх Алексий II освятил на ВВЦ новую часовню Василия Великого, сооруженную по инициативе самих работников выставки - к 60-летию со дня ее основания. Эта часовня была приписана к Тихвинскому храму.

Убранство храма

Храм производит сильное впечатление своими размерами, прочностью кладки, выдержанностью стиля. Одна длина его (от притвора до стены горнего места) составляет почти 37 метров. Два яруса окон византийского стиля прорезают стены храма почти до свода. Алтарь главного храма во имя Тихвинской иконы Божией Матери необычайно высок и вместителен. Его восточную сторону образуют три глубоких ниши, через окна которых свет падает тремя параллельными потоками.

Темная окраска стен и сводов в сочетании с высотой и объемом придает храму строгость и глубину. Главный иконостас относится к середине XVIII в., стенопись - к середине XIX века. Старые иконы в иконостасе записаны новыми образами.

Колокольня 1824 года имеет внутреннее убранство середины XIX века. Шесть круглых столбов трапезы, поддерживающих хоры, украшены медальонами - изображениями пророков и евангелистов. Стены храма украшают картинами из Ветхого и Нового завета, житий прп. Сергия и свт. Николая. На одной картине великому молитвеннику земли Русской является Божия Матерь, на другой подвижник валит кряжистые деревья, окружавшие обитель. Из старинных икон примечателен образ прп. Алексия, Человека Божия: в рубище и с босыми ногами он воздел молитвенно руки и сподобился увидеть в небесах самого Господа. По версии некоторых ученых, икона была перенесена из древней церкви 1646 года.

Святыни храма

Главная святыня храма - чудотворная икона Божией Матери «Тихвинская» - помещена в иконостасе рядом с местным образом Спасителя. По одному убранству образа можно судить, сколь глубоко он почитается верующими.

Особо чтимой святыней храма является также точная копия пещеры Гроба Господня.

Среди почитаемых прихожанами образов храма надо отметить образ Божией Матери «Недремлющее око» и образ Божией Матери «Прибавление ума», а также мощевик, расположенный перед северными вратами.